1er septembre 2019 – 22e dimanche ordinaire C
Par Eric de NATTES
Premières places
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Enseignement qui se fait à l’occasion de la vie. Certes Jésus enseigne ses disciples, à part ou avec les foules. Mais très souvent, une rencontre, une scène de la vie ordinaire est l’occasion d’un enseignement. C’est une caractéristique des Evangiles et de la manière de se situer de Jésus. Le Royaume, puisque c’est ainsi qu’il est appelé dans les Evangiles, n’est pas déconnecté de notre vie quotidienne. Il prend racine en elle pour s’épanouir en vie pleine, en vie véritable. Malheureux – oserais-je dire – celui ou celle qui a besoin d’extraordinaire, de merveilleux, de miraculeux pour penser que Dieu est présent, pour goûter Sa présence, pour le croire à l’œuvre en ce monde, car il ou elle passe à côté de Sa présence douce et enseignante dans l’ordinaire de l’existence. Il arrive bien sûr que le Royaume se dessine en négatif par rapport aux habitudes mondaines. C’est le cas aujourd’hui, nous allons le voir.
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Lorsque nous entendons
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25 août 2019 – 21ème dimanche ordinaire C
Par René BEAUQUIS
Il arrive que lorsqu’un maire termine son mandat de maire, il veuille faire ses adieux par un repas communal. Il se trouve alors que certains de ses administrés qui, sans l’avoir ouvertement critiqué, ne l’ont jamais soutenu, se déclarent soudain admiratifs de ce qu’il a réalisé dans la commune et n’ont pas honte de se présenter au repas comme faisant partie de ses soutiens ; tout ça, avec l’espoir d’en tirer profit dans l’avenir.
Et bien Jésus nous dit aujourd’hui dans l’évangile, que ça ne se passera pas comme cela avec nous au jour du jugement. On ne pourra pas tricher. Les grandes déclarations d’amitié et de proximité, si elles n’ont été que du vent ne pourront modifier la vérité du jugement.
Jésus nous laisse entendre aujourd’hui qu’on n’entre pas au Royaume de Dieu comme dans un moulin. Le Royaume de Dieu ne s’achète pas et ne s’obtient pas par la fourberie, mais dans la vérité. Il est bien entendu que ce n’est pas par nos mérites aussi grands Plus >
18 août 2019 – 20ème dimanche ordinaire C
Par Jean-Claude SERVANTON
« Je suis venu apporter un feu sur la terre… » Quel feu? Ce passage de l’évangile selon saint Luc n’a pas fini de nous surprendre. Quand Dieu parle ce n’est pas pour confirmer nos idées. Cette parole de feu est à accueillir, à proclamer. Elle met le feu, elle rend nos cœurs brûlants et nous met en route pour en témoigner.
Quel feu Jésus est-il venu apporter, allumer sur la terre? J’ai pensé au feu du buisson ardent, ce feu qui brûle le buisson sans le consumer. Pour Moïse ce feu vaut le détour. Oui la Parole de Dieu vaut le détour. Ce feu indique à Moïse une présence, c’est du feu que Dieu se révèle, qu’il dit qui il est. La terre qui entoure ce feu est sacrée. Moïse doit ôter ses sandales. De ce feu naît l’appel à une délivrance. Dieu a vu la misère de son peuple en Egypte. Peut-être avez-vous appris cet épisode de la vie de Moïse dans ce livre que nous appelions l’Histoire Sainte. Mais pour nous chrétien ce n’est pas qu’un épisode d’un Plus >
11 août 2019 – 19ème dimanche ordinaire C
Par René BEAUQUIS
Peut-être que certains d’entre vous ont vu à la télévision lors des célébrations de l’anniversaire des 75 ans du débarquement en Normandie au mois de juin cette rencontre émouvante entre cet américain, maintenant âgé et en fauteuil roulant qui avait participé au débarquement et une dame de la région normande encore bien vaillante malgré son âge avancé. Durant le stationnement de son régiment en Normandie en juin 1944, ils avaient eu l’occasion de faire connaissance et de lier des liens amoureux. Parti brusquement avec sa troupe, ils s’étaient perdus de vue. Sans doute aidés par des proches, ils se sont retrouvés cette année. Il y avait quelque chose de beau et d’émouvant à voir ces deux personnes âgées retrouver des mots et des gestes de tendresse pour exprimer leur amour de jeunesse.
Voilà un amour qui a résisté à l’épreuve du temps. Nous reconnaissons que l’amour pour qu’il soit vrai, doit être un amour fidèle. La fidélité est la condition Plus >
4 août 2019 – 18ème dimanche ordinaire C
Par René BEAUQUIS
Un homme se chicanait avec son frère pour une affaire de partage, il s’adresse à Jésus : « Maître dis à mon frère de partager avec moi notre héritage ». Certes, Jésus s’est bien déclaré « Maître », non le notaire, mais le maître dont le rôle est de guider quelqu’un au plan spirituel.
Jésus se déclare incompétent pour trancher le litige que lui expose cet homme. Mais, devinant que cet homme vit un tourment en ne pouvant pas accéder à des biens auxquels il a droit, Jésus se met à raconter la parabole de ce fermier qui ne sait comment stocker ses produits de la terre.
Jésus sait bien que la partie la plus sensible de l’homme, aujourd’hui comme hier, est son portefeuille; A l’aide de cette parabole, Jésus veut nous rappeler d’abord une évidence : personne n’a jamais pu emporter sa fortune dans son cercueil. Alors à quoi bon amasser le plus d’argent possible ? Ce que nous avons mis de côté, qui l’aura ? Nos héritiers ? Il y a bien des chances pour qu’ils Plus >
28 juillet 2019 – 17ème dimanche ordinaire C
Par Amos BAMAL
« Seigneur, apprends-moi à prier ! »
Ce dimanche nous offre une excellente occasion pour réfléchir sur la prière chrétienne. Dans la première lecture tirée du livre de la Genèse, Abraham, implore le Seigneur pour Sodome et Gomorrhe, démontrant une confiance totale en Dieu. Il négocie même avec Dieu,50,45,40,30,20 justes seront-ils suffisants pour retenir le châtiment qui se prépare ? Abraham ne lâche pas. Et dans l’évangile, après avoir enseigné la prière du Notre Père (la prière par excellence et le modèle de toutes les prières), Jésus met en scène un voisin qui importune son ami jusqu’à ce que celui-ci lui réponde. Qu’est-ce que ces faits nous enseignent au sujet de la prière dans notre vie ? Deux choses complémentaires, je pense.
La première qui est très claire et qui nous surprend peut-être un peu : prier c’est crier vers Dieu, l’importuner, c’est même parfois l’engueuler, se disputer avec lui comme on le voit dans certains psaumes. Souvent nous Plus >
21 juillet 2019 – 16ème dimanche ordinaire C
Par Amos BAMAL
Choisir la meilleure part.
L’accueil, l’hospitalité, sont au cœur des textes de ce dimanche. Comme par le passé, l’accueil reste un enjeu majeur de nos sociétés où les gens sont en perpétuel mouvement, en constants déplacements. L’accueil c’est comme le miroir d’une personne, d’une société, d’un pays, d’un monde. En effet, c’est la qualité de l’accueil qui fait la beauté ou non, l’attractivité ou non d’une personne, d’une région, d’une société, d’un pays…
L’accueil, ce n’est pas seulement les structures dans lesquelles vous êtes accueillis, c’est aussi et surtout les personnes qui vous accueillent. On n’est pas seulement accueillis par des maisons, mais aussi par des regards, des comportements, des cœurs…Les deux sœurs Marthe et Marie dont nous parle l’évangile, symbolisent en effet deux façons d’accueillir. Marthe, c’est le souci de la structure bien emménagée, de la table bien prête, de la prise en charge de celui qu’on accueille. Marie, c’est le souci Plus >
14 juillet 2019 – 15ème dimanche ordinaire C
Par Amos BAMAL
Qui est mon prochain ?
Le récit de l’évangile de Luc de ce dimanche s’articule autour de deux questions importantes. Un docteur de la loi s’approche de Jésus et lui demande ce qu’il doit faire pour avoir la vie éternelle. La question venant d’un expert de la loi a l’allure d’un piège. Plutôt que de répondre directement à sa question, Jésus le soumet à ce jeu rabbinique où celui qui est interrogé répond par une autre question et le docteur de la loi trouve lui-même la réponse : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même ».
Malgré cette réponse juste approuvée par Jésus, son interlocuteur semble encore insatisfait et pose une seconde question à Jésus : « Et qui donc est mon prochain ? » Selon la mentalité hébraïque de l’époque, le prochain était le membre de sa famille, une connaissance, un concitoyen, bref quelqu’un qui partage la même histoire, la même Plus >
7 juillet 2019 – 14ème dimanche ordinaire C
Par Amos BAMAL
En route pour la mission.
Marc, Luc et Matthieu ont retenu dans leur évangile la mission des Douze pendant le ministère de Jésus. Luc est le seul qui rapporte la mission des 72. Il a recueilli cette tradition pour montrer que la mission n’est pas réservée aux Douze seuls, mais à tous, même aux païens. La mission confiée est limitée : préparer la venue de Jésus lui-même et annoncer l’arrivée du Royaume. Ainsi, sans attendre que les disciples soient confirmés dans la foi par l’Esprit Saint, Jésus les envoie en mission. Mais ils doivent accomplir cette mission beaucoup plus par leur mode de vie que par leur prédication. Nous devons transmettre le message dans nos familles, dans nos lieux de travail, dans le monde de l’économie, de la politique, de la culture.
En effet, il n’est pas facile d’agir chrétiennement dans un monde matérialiste ou beaucoup de gens vivent comme si Dieu n’existait pas. Nous comprenons alors les paroles du Christ : « la moisson Plus >
30 juin 2019 – 13ème dimanche ordinaire C
Par Jean-Claude SERVANTON
Dans l’Evangile de Luc que nous lisons au cours de cette année liturgique, Jésus aujourd’hui est à un tournant de sa vie, à un moment décisif : « le visage déterminé, Jésus prit la route de Jérusalem. » Il ne reviendra pas en arrière, il entame cette montée à Jérusalem qui le conduira jusqu’à la croix. Pour nous, il n’y a pas là qu’un moment historique mais aussi un visage du Christ à découvrir. Jésus est un homme libre et pas seulement un homme libre comme un modèle mais libre pour nous libérer, nous rendre plus libre.
Nous savons qu’il est difficile de définir la liberté. Les philosophes ont écrit des livres. Heureusement nous connaissons des hommes et des femmes qui nous paraissent plus libres que les autres. Ils ont leur franc-parler, ils accordent leurs actes à leurs paroles. Dans le Missel du dimanche, Michel de Certeau, un écrivain jésuite, essaie de définir ce qu’est un religieux. Pour cela, il compare le religieux à un poète. Le vrai Plus >
