22 mars 2020 – 4ème dimanche de Carême A

par Eric de NATTES

Jean 9, 1-41

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Guérison de l’Aveugle-né.

 Jésus voit ! L’aveugle bien sûr, mais aussi l’aveuglement : celui des disciples que leur idéologie religieuse empêche de voir (lui ou ses parents qui ont péché !), ainsi que les pharisiens (« Tu es tout entier dans le péché »). Un tel « mal » : la cécité depuis la naissance, ne peut relever que d’une punition, liée à une faute. Il n’en est rien pour Jésus ! Ce mal va permettre au contraire de révéler l’action de Dieu. Le mal n’est pas une fin qui appelle une punition. Ce mal est un commencement qui appelle une re-création. Telle est l’action de Dieu ! De la boue, de la salive, puis l’eau de la « piscine de l’Envoyé » : pour St Irénée c’est un acte de création. Il nécessite le consentement de l’homme : l’aveugle va à la piscine. Oui, nous ne sommes pas un « produit fini » qui attend tristement sa fin. Nous sommes une création en cours qui espère sa naissance et sa renaissance. Le mal, ce que Plus >

Guérison de l’Aveugle-né

Jean 9, 1-41

Pour passer la soirée de Carême #2 confiné chez soi

Lecture préparatoire

. La « Lumière de la vie » est en ce monde, parmi nous et elle est à l’oeuvre dans le jour finissant. Comme nous l’avons vu avec la Samaritaine : 2 niveaux s’entrecroisent et font le fil du récit : jour finissant de ce monde et Lumière de la vie à l’oeuvre avant que l’heure des ténèbres ne vienne

. Le signe. Saint Jean ne parle pas de miracle. Car s’en tenir à la guérison physique, c’est passer à côté de la signification profonde :

. Salive, boue… l’homme est en état de création, il n’est pas achevé, il lui faut se laisser façonner par le Créateur, c’est aujourd’hui, en cet instant que je suis créé. « Le Père et moi sommes à l’oeuvre ».

. Un ordre : aller à la « piscine de l’envoyé ». Il faut pourtant la collaboration de l’homme. Plongée baptismale : renaître et regarder d’un regard nouveau le monde et soi-même en chemin d’accomplissement. Non pas comme une réalité finie qui Plus >

15 mars 2020 – 3ème dimanche de Carême A

par Eric de NATTES

Jean 4, 5-42

La Samaritaine. Carême 2020. 1er scrutin

Une culture de la rencontre, envers et contre tout !

Car rien ne rend cette rencontre facile : une heure improbable pour rencontrer quelqu’un au bord d’un puits à midi, en pleine chaleur ; un homme une femme dans une culture de la séparation de ces deux sociétés : féminine et masculine ; un juif et une samaritaine avec les préjugés religieux devenus granitiques au fil des siècles.

Jésus va lever tous les obstacles à la rencontre : l’indifférence, puisqu’il formule une soif, une demande, un manque, à celle qui semble bien desséchée ; les préjugés dans lesquels il ne se laisse pas piéger : toi, un juif ; es-tu plus grand que notre père Jacob ; la bienséance, l’attitude moralisatrice : tu as eu 5 maris et celui avec qui tu vis ne l’est pas ; la vie elle-même réduite à une répétition sans joie. Tout ce qui semblerait à d’autres insurmontable, Jésus le lève peu à peu. De l’hostilité, voilà que l’on Plus >

8 mars 2020 – 2ème dimanche de Carême A

par Eric de Nattes

Matthieu 17, 1-9

Transfiguration

D’une Montagne à l’autre ! Dimanche dernier c’était le diviseur, le tentateur, le satan qui faisait monter Jésus au sommet d’une haute montagne pour lui proposer la domination sur tous les royaumes et toutes les richesses de la terre, donc sur l’homme lui-même. N’avez-vous pas l’impression qu’une partie de l’humanité a planté sa tente sur cette montagne-là ?

L’inflation de l’Ego pour me faire croire que je vais ainsi commencer à exister vraiment, dans cette recherche effrénée, effarante, du « toujours plus », toujours plus de moi et tout autour de moi. Ça, c’est la gloire de ce qui brille et qui attire tant les « pies » paraît-il, bel oiseau dans son apparence, mais querelleur, vorace et voleur dit-on  !

Aujourd’hui, 13 chapitres plus loin, c’est Jésus qui emmène sur une haute montagne tout aussi symbolique que la première, trois de ses disciples. Mais pour une révélation lumineuse. Ce qui brille d’un côté ; ce qui est Plus >

1er mars 2020 – 1er dimanche de Carême A

Par Jean-Claude SERVANTON

Matthieu 4, 1-11

Le temps de Carême est un temps où nous sommes invités à la conversion. Or j’entends dire de partout que pour préserver la planète nous sommes invités à changer nos modes de vie. Ces deux invitations, changement de nos modes de vie et conversion, dans la foi ne se rejoignent-elles pas? C’est pourquoi j’ai envie de parler de « Carême vert », ne cherchons-nous pas à avoir le label ou la pratique de « paroisse verte »?

J’ai la chance de passer des jours à la campagne. La nature et belle. Sans être un poète, mon regard se porte sur les forêts, les prés… chaque jour le paysage varie en fonction de la lumière du soleil, de la couleur du ciel, de la brume. Le vent est parfois violent. Je regrette la coupe abondante des sapins. Mon petit coin n’est pas une île et pour le préserver des citoyens ont créé une association pour une transition écologique. Quel regard portons-nous sur la création? La terre n’est-elle qu’une carrière à exploiter Plus >

Lutter ensemble contre les abus sexuels.

Soirée-débat : information et prévention des abus sexuels sur les mineurs (2 avril 20h30).

L’année dernière, à la suite des révélations successives d’actes pédocriminels et d’agressions sexuelles par des prêtres ou des religieux de l’Eglise catholique, des femmes de la paroisse Saint-Benoît de Bron ont organisé deux rencontres pour permettre aux personnes qui le désiraient d’échanger sur leur ressenti en favorisant ainsi une parole souvent empêchée par le souci de protéger l’institution…

La Commission Sauvé CIASE (Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Eglise) nous apprend que les enfants victimes sont extrêmement nombreux et nous invite à nous mobiliser chacun à nos places. Nous apprenons aussi que ces actes criminels sont malheureusement le lot d’autres institutions.

Un groupe de paroissiens en responsabilité dans le scoutisme, la catéchèse, la pastorale des jeunes… s’est depuis constitué pour prendre le relais des rencontres précédentes dans le but de Plus >

Sur deux jugements qui se contredisent

par Robert THALVARD

Le 7 mars 2019, le cardinal BARBARIN était condamné à 6 mois de prison avec sursis. Ce 30 janvier, la Cour d’appel vient à l’inverse de prononcer sa relaxe. Cette contradiction ouvre le champ à toutes sortes de suppositions ou même de suspicions, et il peut être utile de chercher à l’expliquer. Mon propos se limite à ce seul point. Ce que l’on considère comme le cas BARBARIN pose de nombreuses autres questions, au sujet par exemple du retrait du cardinal ou du débat sur son retour, mais elles ne seront pas abordées ici.

Avec l’affaire des prêtres pédophiles, l’Eglise, on le sait, s’est trouvée gravement mise en accusation dans l’opinion publique. Pendant très longtemps, une sorte de mutisme collectif, d’omerta, était à l’œuvre, associant les victimes, les parents, les confrères, les structures ecclésiales. Les problèmes étaient traités exclusivement en interne, le plus discrètement possible, généralement par le déplacement du prêtre incriminé. L’institution Plus >

26 février 2020 – mercredi des Cendres

par Eric de Nattes

Matthieu 6, 1-6, 16-18

Donner écho à :

1°) Le Prophète Joël : « Déchire ton cœur et non tes vêtements ».

  • Le vêtement : c’est ce qui t’habille, te recouvre, mais qui n’est pas toi. Bien sûr que l’indignation te submerge parfois. La colère aussi. La tristesse sans fond lorsque tu apprends encore et encore que l’amour s’est dévoyé, s’est faussé, s’est perverti en un homme en qui tant d’autres avaient mis leur confiance. Alors oui, il t’arrive de « déchirer ton vêtement », de dire de manière démonstrative ton ressentiment, ta tristesse, ta colère. Te voici indigné. Pour toi, reste indigné, de l’injustice, de la pauvreté, de la violence, mais entre dans ton cœur. Que ton indignation, ta tristesse, ta colère n’empêche pas ce mouvement. Le Mauvais aurait gagné.
  • Entre dans ton cœur ! C’est le mot biblique. Descends en toi, le plus profondément possible, le plus loin ! En cet instant je pense à Madeleine Delbrêl qui dit : « Si tu vas au bout du monde, tu trouveras la Plus >

23 février 2020 – 7ème dimanche ordinaire A

par Jean-Claude SERVANTON

Matthieu 5, 38-48

« Vous donc, vous serez parfait comme votre Père céleste est parfait » Je trouve que Jésus nous met la barre un peu haut. Comment aurons-nous assez d’élan pour nous élever aussi haut ? Alors entrons dans les paroles de Jésus avec humilité. Si Jésus parle, cela ne peut pas être pour nous décourager mais pour réconforter.

Nous trouvons dans ce sermon sur la montagne non seulement un enseignement sur ce que nous devons faire mais aussi sur un enseignement sur Dieu. D’abord Jésus nous dit : il est votre Père, celui « qui fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, qui fait tomber la pluie sur les justes et les injustes ». La méchanceté ou la bonté, la justice ou l’injustice ne commandent pas la météo divine. Autrement dit : Dieu ne fait pas de différence entre les hommes. Il ne fait pas lever le soleil ou tomber la pluie en récompense des mérites ou en châtiment pour les fautes. Le soleil ou la pluie pour tous quels Plus >

16 février 2020 – 6ème dimanche ordinaire A

par Eric de Nattes

Matthieu 5, 17-37

« On vous a dit, moi je vous dis… »

N’oublions pas, nous sommes toujours très peu de versets après les Béatitudes ! Remplaceraient-elles avantageusement les commandements ? N’aurions-nous plus besoin de la loi lorsqu’on est disciple de Jésus ? Matthieu cherche une réponse pour sa communauté de « judéo-chrétiens » fidèles à la loi mais touchés par le message de Jésus. On est dans un climat désormais de très haute tension, après la destruction du Temple de Jérusalem, au sein du judaïsme lui-même, entre les juifs, à l’intérieur de la synagogue : ceux qui écoutent et suivent l’enseignement des chefs religieux (pharisiens et rabbis) et ceux qui introduisent le message de Jésus, Messie venu accomplir les Écritures.

Matthieu le judéo-chrétien s’explique avec ses « frères ennemis » si l’on peut dire, ceux qui refusent le message de Jésus, et pour conforter ses frères convertis à la Parole de Jésus. Tous, pour peu de temps encore, à l’intérieur Plus >

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