18 avril 2021 – 3ème dimanche de Pâques B

Par Eric de NATTES

Luc 24, 35-48

 Dans la suite d’Emmaüs

Dans ce récit qui fait suite à l’épisode des disciples d’Emmaüs, nous retrouvons, exposés différemment et pas forcément dans le même ordre, les quatre éléments fondamentaux de la rencontre avec le Ressuscité : Les frères (disciples ou apôtres) rassemblés le premier jour de la semaine (dimanche) qui parlent de Jésus en exprimant doute, tristesse, incrédulité, stupéfaction ou témoignage pour certains ; la présence (perçue immédiatement ou non parmi eux, qui les accueille tels qu’ils sont avec leurs sentiments du moment) avec le dialogue qui fait entrer dans l’intelligence, la compréhension des Écritures (intelligence qui concerne Jésus lui-même et sa place dans le dessein de Dieu de sauver les hommes) ; puis un repas partagé avec Jésus vivant ; enfin, un envoi en mission : « à vous d’en être les témoins ». Si l’on peut penser que certains des contemporains de Jésus ont pu faire une expérience exceptionnelle de la présence du Plus >

11 avril 2021 – 2ème Dimanche de Pâques

Par Eric de NATTES

Jean 20, 19-31

 Thomas

Partage d’Évangile avec les les 18/30 ans : je retiens 3 moments de notre échange :

Maintenir les péchés, est-ce bien évangélique ? « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. » Observons d’abord que résurrection et don de l’Esprit sont un seul et même mouvement chez St Jean. Pas 50 jours d’écart comme dans les Actes des Apôtres. Le don de l’Esprit ne se fait pas attendre puisqu’il diffuse et répand la présence du Ressuscité, il l’universalise et il poursuit son oeuvre au sein de sa communauté.

Pour comprendre ce verset du don de l’Esprit, il faut à mon avis changer notre ‘’logiciel’’ comme on dit, notre cadre mental, s’il est clérical, parce qu’alors il induit la question sous-jacente à cette matrice de pensée : « à qui le Seigneur a donné le ‘’pouvoir’’ de faire quoi ? » Si l’on est dans ce cadre mental, il peut être choquant pour nos consciences, de Plus >

4 avril 2021 – Messe de la Résurrection

Par Eric de NATTES

Jean, 20, 1-9

Baptême des enfants du catéchisme :

Être chrétien, les enfants, ce n’est pas se croire mieux que les autres, nous ne le sommes pas. C’est savoir qu’on est aimé, au-delà de ce qu’on pouvait imaginer !

Aujourd’hui, vous êtes trois à vous approcher de Jésus pour lui dire : « nous voulons recevoir ton baptême. Nous voulons être près de toi, toi qui a embrassé les enfants pour leur dire combien tu les aimais, toi qui les a bénis, qui a dit du bien de leur vie qui allait grandir pour qu’elle devienne bonne et belle, et toi qui leur a imposé les mains pour leur donner ton esprit, ta force. »

Dans l’évangile que nous venons d’entendre, ils sont trois aussi : Marie-Madeleine, Pierre et Jean. Tous les trois ont aimé Jésus, ils l’ont écouté, ils l’ont vu libérer la vie des gens qu’il rencontrait, leur redonner de la joie, de l’espoir. Jésus les a appelés tous les trois auprès de lui. Et voilà qu’ils ont eu le cœur dévasté. Jésus a été condamné et exécuté par ceux Plus >

Célébration domestique de la Veillée Pascale 2021

La célébration que voici est à vivre de préférence ce samedi 3 avril avant le repas du soir, une fois la nuit tombée, seul, en couple ou en famille et en communion toute particulière avec les paroissiens qui auront participé à la messe à Notre-Dame de Lourdes.

Nous nous préparons à entrer dans la grande nuit des chrétiens et à passer des ténèbres à la lumière avec le Christ qui traverse la mort et nous ouvre l’espérance d’une vie sans fin.

Pour l’occasion, nous dressons notre table avec soin : une nappe blanche, des fleurs, une bougie que nous pourrons allumer pendant la liturgie de la lumière, d’autres petits cierges – si nous en avons – pour nous la transmettre, une cloche si possible, une coupelle d’eau pour la liturgie baptismale…

Les plats, le pain et le vin seront disposés sur la table que nous aurons apprêtée au moment de la liturgie eucharistique et une belle bénédiction à dire ensemble accompagnera ce moment.

Après le Notre Père et le chant final, puissions-nous Plus >

Célébration domestique du Jeudi-Saint 2021

La veille de sa mort, Jésus est à table avec ses disciples. Il prend du pain, le rompt et dit : « Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » (1Co11,24). Il fait de même avec la coupe de vin.

Le Jeudi Saint, les chrétiens font mémoire – et actualisent – la Cène, ce dernier repas de Jésus au cours duquel il signifie qu’il nous offre sa vie à travers son corps et son sang. Les chrétiens se rappellent aussi que c’est au cours de ce même repas que Jésus a lavé les pieds de ses apôtres, les invitant à se faire serviteurs de tous à son exemple.

À notre tour d’être autour de la table domestique, seul, en couple ou en famille, de préférence après le repas du soir, en communion avec les paroissiens qui se sont retrouvés à l’église St Etienne cet après-midi, tous rassemblés autour du Seigneur.

La table est prête : une nappe, un pain déposé, une bassine, un broc d’eau et un linge pour se sécher les pieds, une bougie, la Parole ouverte, une icône, quelques Plus >

28 mars 2021 – Dimanche des Rameaux B

Marc, 14 et 15

Par Eric de NATTES

Je regarde :

  • La femme rudoyée, tourmentée par des hommes pour son geste d’adoration envers Toi, Seigneur. Pourquoi cette hauteur, ce dédain, voire ce mépris de la part de quelques-uns ainsi que dit l’Évangile, pour ce qui n’entre pas dans les vues de ceux qui se croient proches de Toi, à la même table ? Pitié Seigneur pour ces chefs religieux, ce clergé dont je fais partie, et qui, voulant rappeler le sacrement qui unit l’homme et femme, jugent et humilient les homosexuels dans un texte inutile. Je repense, en cette heure, à la retraite que j’avais prêché devant DUEC, Devenir Un en Christ (association de chrétiens homosexuels), à ce couple d’hommes, croyants : 25 ans de vie commune sans jamais rien avoir revendiqué à l’Église. Heureusement, des voix s’élèvent, de cardinaux, d’évêques, de baptisés, de croyants homosexuels pour qu’on en finisse avec ces stigmatisations qui ne servent à rien d’autre qu’à blesser des groupes entiers et à les éloigner du Plus >

21 mars 2021 – 5ème dimanche de Carême B

Jean, 12, 20-33

par Eric de NATTES

Le grain de blé.

« Celui qui aime sa vie, qui s’y attache – on aurait envie de dire : qui s’y accroche – celui-là, la perd. Celui qui s’en détache, qui la donne, celui-là la gardera pour la vie éternelle. » Voici une nouvelle formulation de ce que ne cesse de redire St Jean sur la vie. La difficulté, c’est que le texte Grec a deux mots (psychè – Zoè ; ce que vous m’avez parfois entendu distinguer en disant : ‘’être-en-vie’’ ou ‘’être-vivant’’) pour évoquer deux aspects de la vie, alors que le français n’en a qu’un : la vie. Comment mieux entendre ?

Regardons l’image du grain de blé. La jeune pousse qui sort de terre, plantée dans un sol, qui grandit, se fortifie, occupe la place qu’elle doit pour devenir le bel épi. Cette phase de la vie, nous la connaissons. La vie qui s’affirme, qui découvre ses potentialités, qui occupe sa place peu à peu dans ce monde. C’est l’enfant, l’adolescent qui acquiert des compétences, les valeurs qui vont déterminer sa Plus >

14 mars 2021 – 4ème dimanche de Carême B

Jean 3, 14-21

Par Eric de NATTES

Le serpent de bronze

Avec la Croix, ce qui est montré, est difficile à comprendre. Ce que nous voyons, c’est d’abord le pouvoir des hommes qui ont condamné à mort. L’Empire Romain, Pilate, les Grands-Prêtres du Temple, les autorités religieuses… bref, tous ceux qui sont persuadés d’avoir le pouvoir puisqu’ils peuvent condamner à mort. Et nous voyons un homme désormais cloué sur la Croix, humilié, réduit à l’état de criminel. On peut maintenant rire de lui, lui cracher dessus – on ne s’en privera pas – et bien voir que sa vie a été un échec et qu’il a été un doux rêveur de penser qu’il allait changer quelque chose au monde. Les hommes de pouvoir ont toujours le pouvoir. Mais lequel ?

Il y a un autre regard, celui de Dieu, et alors, ce qui est montré sur la Croix est tout différent. Regardez ces hommes dont le pouvoir ultime est de faire mourir. Ce sont eux qui sont déjà morts. Morts en eux-mêmes. Ils sont comme des morts vivants qui continueront de Plus >

7 mars 2021 – 3ème dimanche de Carême B

Jean, 2, 13-25

Par Christian PLAGNARD

La purification du Temple

Nous aimons bien l’Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean – chapitre 2, par notre foi il nous donne la vie éternelle. « Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit ». 2, 11  Premièrement celui des noces de Cana, et deuxièmement cette scène, de la purification du Temple, qui est fondée sur la mort et la résurrection du Seigneur.

Lors de son premier séjour officiel à Jérusalem, Jésus accomplit beaucoup de miracles qui suscitent l’enthousiasme des foules ; on peut parler de « foi » mais Jean nous avertit que la foi, qui ne s’appuie que sur des miracles n’est pas la vraie foi.

Jean nous enseigne souvent à entendre, que Jésus demande le secret à ceux qui ont été guéris par Lui.

« N’allez dire à personne »

Jésus n’est pas une vedette de téléréalité, Il sait très bien ce qu’il risque avec la foule, et il ne guérit pas pour attirer les foules, mais pour manifester la Bonne Nouvelle, la puissance de Dieu qui vient au Plus >

28 février 2021 – 2ème dimanche de Carême B

Marc, 9, 2-10

Par Eric de NATTES

 

Transfiguration

‘’Sur cette montagne que Dieu lui indiqua, au pays de Moriah, ‘’Dieu mit Abraham à l’épreuve’’. La phrase nous choque toujours, bien sûr. L’épreuve de la foi, de la confiance. Et pourtant n’est-ce pas l’épreuve de toute mise au monde ? Mettre un enfant au monde, n’est-ce pas aussi le livrer à ce monde ? Et pourtant entrer dans la confiance. La chair de ma chair, l’enfant de la promesse. L’Unique, comme tout enfant d’une certaine façon. Es-tu conscient de cela, Abraham ? Isaac est ton fils, mais il est aussi l’enfant de ce monde, il est livré. Alors arrive l’interdit : « Ne porte pas la main sur le garçon. Ne lui fais aucun mal. » Le Père de toute paternité – le Père du ciel – interdit le sacrifice sanglant du fils. Dieu ne veut pas la mort. Il l’interdit : « tu ne tueras pas. » Le fils est donc rendu au père, vivant !

N’est-ce pas Jésus qui nous donne la clef de lecture ? Comme Isaac, Jésus est bien le Fils, l’Unique du Père des cieux Plus >

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