17 janvier 2021 – 2ème dimanche ordinaire B

Jean 1, 35-42

Par Eric de NATTES

Appel des disciples en Jean 1.

« Que cherchez-vous ? » Ce sont les premiers mots de Jésus à ses disciples ! Ils sont donc d’une importance extrême. C’est une question, pas une affirmation ou une injonction. Une question qui renvoie d’abord les disciples de tous les temps en eux-mêmes. Devant Jésus, je suis invité à lui dire mon désir, tout mon désir.

Beaucoup veulent avoir une vie spirituelle en faisant l’économie de cette question qui implique qu’ils se connaissent et qu’ils osent dire leur désir. C’est un échec. Il m’a fallu attendre des années, dans ma propre formation, avant de rencontrer un prêtre, un jésuite, qui m’invite à ce chemin, sans jugement, dans la liberté. Alors je n’ai pas seulement dit mon bréviaire, récité mes prières, fait mon oraison, été à la messe, mais j’ai commencé un chemin spirituel.

Vous l’avez remarqué, il n’y a pas de réponse à cette question de Jésus, parce que la réponse est personnelle, unique. Et ensuite parce Plus >

10 janvier 2021 – Baptême du Seigneur B

Marc 1, 7-11

Par Eric de NATTES

Introduction :

Nous voici au verset 7 de l’évangile selon St Marc. Pas de récit de naissance de Jésus,  pas de généalogie prestigieuse, royale, pas de récit de son enfance pas plus que de sa parenté. Pas de signes célestes, ou terrestres ni d’Annonciation pour préparer sa venue ! Marc entre d’emblée dans le vif du sujet car son intention est autre. Celui qui surgit parmi nous de manière inattendue, qui va dérouter ses contemporains, le fait par mission reçue de Dieu. Et l’irruption de Dieu dans nos vies bouscule toujours. Ce n’est qu’après coup que l’on peut relire des signes et des annonces préparatoires. Ceci est  déjà intéressant pour nous, baptisés. Si notre foi peut s’inscrire dans une histoire familiale, une forme de généalogie spirituelle, la relation personnelle à Dieu est propre à chacun et elle a pu faire irruption dans notre vie. Et elle peut représenter un vrai commencement.

Pour Marc, la naissance de Jésus ainsi que sa parenté Plus >

3 janvier 2021 – Dimanche de l’Epiphanie

Matthieu, 2, 1-12

Par René BEAUQUIS

Dans le mot épiphanie, est désignée l’action de faire paraitre, d’amener à la lumière, il s’agit de révéler une réalité qui était déjà là mais cachée. Les mages révèlent que l’enfant de Bethléem, tout enfant qu’il soit, est le roi, le Messie attendu.

Lors de son baptême par Jean-Baptiste, ce sera la voix du Père qui révèlera que Jésus est son Fils bien-aimé. A Cana, Jésus, avant son « heure, » manifeste sa gloire ; mais l’heure de la totale révélation sera celle de la Pâque où Jésus, en ressuscitant, manifestera sa victoire sur le mal.

Parmi les épiphanies, il y a aussi la transfiguration où Dieu désigne Jésus comme son Fils.

Mais ces épiphanies sont différentes de celle que nous fêtons aujourd’hui car les révélations sont faites soit par Dieu le Père ou par Jésus lui-même. Avec les mages, il n’y a pas d’intervention directe de Dieu, Jésus encore enfant est incapable de parler. Tout se passe entre les astrologues et Plus >

27 décembre 2020 – dimanche de la Sainte Famille

Luc, 2 , 22-40

par Eric de NATTES

Une remarque : nous sommes l’année B, nous devrions donc avoir quelques versets de Marc, comme nous en avons quelques-uns de Matthieu pour l’année A et de Luc pour l’année C. Mais on serait bien en peine de trouver le moindre verset nous parlant de la famille de Jésus chez Marc, si ce n’est une fois ou l’autre pour prendre ses distances vis-à-vis d’elle : ‘’qui sont ma mère, mes frères, mes sœurs : ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la mettent en pratique ! » Pas plus qu’en Jean il n’y a de récits de l’enfance chez Marc. La famille de Jésus est bien celle de l’Esprit, celle de ses disciples, de celles et ceux qui sont à l’écoute de la Parole et qui la laissent transformer leur vie. Nous sommes sa famille et nous pourrions être famille les uns pour les autres.

La famille selon la chair et le sang, comme toutes les réalités humaines, demande à être évangélisée. Car si la famille peut-être le lieu des générosités et des solidarités les Plus >

25 décembre 2020 – Jour de Noël

Jean, 1, 1-18

par Eric de NATTES

Hier le récit de la naissance de Jésus à Bethléem dans l’évangile selon St Luc. Beaucoup d’images parlantes : les bergers d’Israël dans la nuit, la réconciliation du ciel et de la terre avec le chant des anges. Aujourd’hui le magnifique porche d’entrée à l’évangile selon St Jean : un prologue avec une vision théologique profonde qui a mûri. Et pourtant : aucun rapport entre les deux ?

Mais à y regarder de près, le mouvement est le même. Ce que nous cherchions loin de nous, tout là-haut, symboliquement dans le ciel, est désormais au milieu de nous, dans notre humanité. Le Verbe de vie, celui en qui est la Vie, s’est fait l’un de nous. C’est désormais dans la fragilité et la beauté de la vie – un enfant – qu’il nous faut le reconnaître. Et si nous nous mettons désormais à genoux, ce n’est plus dans la crainte, devant ce qui nous écrase et nous domine, mais pour prendre dans nos bras la vie que nous protégeons, comme des bergers.

Cela n’a Plus >

24 décembre 2020 – Soirée de Noël

Luc, 2, 1-14

par Eric de NATTES

Un récit qui a 2000 ans… et de quoi nous parle-t-il ? D’un couple dont la vie est tout à coup happée par l’urgence : ‘’aller se faire recenser dans sa ville d’origine’’. Voici donc ce couple lancé sur les routes pour répondre à cette urgence, et du coup jeté dans une forme de précarité puisqu’il n’y a plus de place à l’auberge pour les accueillir. Et pourtant, un couple qui attend un enfant qui doit naître !

Les années passent, les moyens évoluent, mais la trame de nos existences a-t-elle tellement changé ? Ce couple ne vit-il pas la tension qui nous fatigue tous en ce moment. Fatigue de l’inquiétude voire de l’angoisse. Tension entre l’urgence à laquelle il faut faire face et qui nous jette tous hors de nos zones de confort, et la vie qui pourtant continue de germer, de s’épanouir ? Cette vie vers laquelle le récit de ce soir nous invite à tourner nos regards. Comme pour nous encourager à ne pas nous laisser dominer par cette urgence. À ne Plus >

Prière familiale pour le soir de Noël

Afin de vivre tout ou partie de cette prière familiale, vous allez avoir besoin :

—de votre crèche (sans l’Enfant-Jésus au début) —d’autant de lumignons que de personnes dans la maison —de l‘Enfant-Jésus de votre crèche et de désigner un ou deux enfants qui iront l’installer au cours de la lecture de l’Evangile —de la banderole « Gloire à Dieu… » (à télécharger banderole , à imprimer et à colorier/décorer préalablement si vous le souhaitez) et de désigner deux enfants qui iront la porter devant la crèche à la fin de la lecture de l’Evangile —d’une nappe blanche pour habiller la table autour de laquelle vous allez vous installer et de votre lanterne de l’Avent pour l’égayer (si vous ne l’avez pas encore préparée, il est encore temps ! Voir : http://paroissedebron.fr/2020/12/lanterne-de-lavent/) —et de choisir parmi les adultes celui ou celle qui conduira la prière.

Voici aussi quelques propositions de coloriages pour les plus jeunes (dessins à télécharger : Plus >

20 décembre 2020 – 4e dimanche de l’Avent B

Par Eric de NATTES

Luc, 1, 26-38

Annonciation

Nous voici à quelques jours de fêter la naissance du Verbe de Vie en notre humanité. Fragile, menacé, mais veillé par un homme et une femme, inquiets et émerveillés du don qui leur est fait. Le signe de Noël !

Nous pouvons relire nos quatre dimanches de l’Avent comme un condensé de l’incroyable histoire de la lente émergence au sein d’un peuple particulier – Israël – puis de l’humanité, de la conscience que la Vie s’adresse à nous, qu’elle nous parle et nous ouvre un chemin. Qu’il nous faut en écouter les promesses, les hauts-faits, la Parole qui a inspiré les mots de tant d’hommes et de femmes : prophètes. Comment ‘’Dieu’’ s’est dégagé lentement des idoles de la domination, de la violence, de la peur, pour advenir peu à peu à la plénitude de sa puissance de création, de régénération de la vie, de pardon et d’amour. Comment, du lointain des hautes montagnes ou des signes cosmiques terrifiants, Dieu s’est approché de nous Plus >

13 décembre 2020 – 3e dimanche de l’Avent B

par Eric de NATTES

Jean 1, 6-8, 19-28

Témoin de la Lumière

Dimanche des entrées en Église en vue du baptême ! Dimanche de la joie ! La joie, c’est intérieur, ça irradie et l’on se sent vivant lorsque la joie nous habite !

Trois motifs de joie que je voudrais souligner aujourd’hui :

Être témoin de la lumière avec Jean-Baptiste : la lumière c’est ce qui est immatériel ; et pourtant c’est ce qui permet à tout ce qui existe d’apparaître et de prendre forme, de révéler sa beauté. Sans lumière : les ténèbres, la nuit noire ! Avec la lumière : tout un univers, des couleurs, des distances qui apparaissent, un horizon qui se dessine, un espace et donc un chemin, une manière de pouvoir désormais se diriger, de ne pas avancer à l’aveugle, à tâtons. D’avoir des repères.

Alors oui, la lumière a toujours évoqué Dieu : une présence de toujours à toujours, une présence qui ne peut s’attraper, qui rayonne, et qui éclaire toute chose. La lumière se contemple et se partage, nul n’en Plus >

6 décembre 2020 – 2ème dimanche de l’Avent B

par Eric de NATTES

Marc 1, 1-8

Au commencement

1°) « Au commencement… une bonne nouvelle » !

– Un commencement, c’est ce qui nous échappe toujours. Nous ne le comprenons qu’après coup, lorsque nous le voyons porter ses fruits. Alors nous le reconstruisons dans un récit. Matthieu et Luc racontent des récits d’enfance plein de signes avant-coureur. Jean nous livre un magnifique prologue : le Verbe auprès du Père depuis toujours s’est fait chair pour nous. Chez Marc : un seul verset qui est comme un tout petit prélude. Jésus demeure un événement inattendu qui a fait choc et qui a suscité autour de lui adhésion et rejet, louange et violence, vie et mort. Marc tente de restituer ce choc.

– Un commencement, dans la Bible est en définitive toujours en Dieu et il n’est pas un fait du passé à commémorer, mais un présent absolu à célébrer. Tout comme ce monde n’a pas été créé mais est toujours en création, le commencement ‘’Jésus’’, s’il s’est historiquement passé il a un Plus >

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