16 mai 2021 – 7ème dimanche de Pâques B
par René BEAUQUIS
Avec ce dimanche s’achève le temps liturgique pascal. Les textes d’évangile de tous ces dimanches après Pâque nous invitaient à vivre pleinement la vie même de Dieu que Jésus nous a acquise par sa mort et sa résurrection. En enfants de Dieu que nous sommes devenus par le baptême en Jésus son Fils, nous avons été invités par lui-même à demeurer dans son amour pour vivre pleinement selon l’évangile.
Si nous demeurons dans l’amour de Dieu le Père auquel Jésus nous fait participer, nous pouvons porter trois fruits évangéliques nous révèle l’évangile d’aujourd’hui. Pour que ses disciples puissent produire ces fruits, Jésus prie son Père de les faire participer à sa sainteté.
Le premier don de sainteté que Jésus demande à son Père est l’unité de ses disciples : « qu’ils soient un comme nous-mêmes. » Les trois personnes divines : le Père, le Fils et le Saint Esprit sont trois personnes qui ne font qu’un seul Dieu tellement leur amour est grand. Dieu, parce Plus >
9 mai 2021 – 6ème dimanche de Pâques B
par Eric de NATTES
Aimer
« Comme le Père m’a aimé… » Comme il y avait un vigneron qui avait planté la vigne unique, le cep magnifique qu’est le Christ-Jésus, auquel les sarments que nous sommes sont greffés, il y a bien un Père dont l’amour pour son Fils est premier, amour que le Fils donne à ses disciples. Je faisais allusion à la sève unique qui circulait dans la vigne, cette sève a un nom, elle est l’amour, autre nom de l’Esprit-Saint que Jésus ressuscité souffle sur sa communauté naissante.
Cet amour premier qui nourrit le Fils et, par lui, les disciples, est un leitmotiv chez St Jean. ‘’Ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est lui qui nous a aimé le premier… Ce n’est pas vous qui m’avez choisi dit Jésus à ses disciples, c’est moi… Dieu a tant aimé le monde qu’il a envoyé son Unique…’’ Dieu a l’initiative de l’amour, c’est même la ‘’réalité’’, la force, l’énergie, qui permet, pour nous, les sarments, les fils et les filles d’adoption, d’approcher au mieux la Plus >
2 mai 2021 – 5ème dimanche de Pâques B
par Eric de NATTES
La vigne et les sarments
« Moi, Je suis la vraie vigne » : à la manière de St Jean, Jésus continue de dévoiler son identité par une série de métaphores (‘’Moi Je suis…’’ le pain vivant, la porte, le chemin, le bon pasteur, la lumière du monde…). Mais attention, une identité toujours en relation avec ses disciples. Il les prépare à son départ. St Jean ne fait pas de discours abstraits sur la vie divine en elle-même, séparée de sa créature. La vérité que St Jean explore est celle de la relation entre l’homme et Dieu, de la nature de cette relation, dont Jésus est la cheville ouvrière, lui le Verbe éternel du Père qui demeure parmi nous, lui, la Vie qui s’est manifestée comme l’un d’entre nous, lui, le Fils éternel en qui nous sommes créés. Et ici, la vie de l’homme apparaît, logiquement, bien greffée à la vie divine elle-même. Le sarment, même s’il peut être retiré de la vigne, émondé, devenir sec et être brûlé, le sarment fait tout de même partie de la Plus >
25 avril 2021 – 4ème dimanche de Pâques B
Par Eric de NATTES
Le Bon Pasteur
Discerner le Bon Pasteur et le berger mercenaire.
1°) Le bon Pasteur connaît ses brebis. C’est le cas d’ailleurs, selon l’image qu’emprunte Jésus à la vie pastorale, du vrai berger. Le troupeau est bien composé de brebis uniques, chacune avec sa personnalité. Cette connaissance implique une vraie relation, et cette relation est déjà le signe du mouvement de l’amour, c’est-à-dire de ce qui est premier. Chaque Brebis est aimée pour elle-même, dans la découverte de la manière dont la vie du Père s’épanouit en elle et pas en une autre.
2°) Ce Berger-là est prêt à se dessaisir de sa vie et à la recevoir à nouveau, ce qui ne signifie pas forcément la mort dans ce contexte. Mais le don de lui-même pour que la vie de cette brebis-là trouve son chemin propre. C’est l’action de Jésus : le relèvement de la vie et l’envoi dans cette vie renouvelée. Maintenant, va ! Mais la mort elle-même sera la manifestation d’un don librement consenti.
3°) Ce Plus >
18 avril 2021 – 3ème dimanche de Pâques B
Par Eric de NATTES
Dans la suite d’Emmaüs
Dans ce récit qui fait suite à l’épisode des disciples d’Emmaüs, nous retrouvons, exposés différemment et pas forcément dans le même ordre, les quatre éléments fondamentaux de la rencontre avec le Ressuscité : Les frères (disciples ou apôtres) rassemblés le premier jour de la semaine (dimanche) qui parlent de Jésus en exprimant doute, tristesse, incrédulité, stupéfaction ou témoignage pour certains ; la présence (perçue immédiatement ou non parmi eux, qui les accueille tels qu’ils sont avec leurs sentiments du moment) avec le dialogue qui fait entrer dans l’intelligence, la compréhension des Écritures (intelligence qui concerne Jésus lui-même et sa place dans le dessein de Dieu de sauver les hommes) ; puis un repas partagé avec Jésus vivant ; enfin, un envoi en mission : « à vous d’en être les témoins ». Si l’on peut penser que certains des contemporains de Jésus ont pu faire une expérience exceptionnelle de la présence du Plus >
11 avril 2021 – 2ème Dimanche de Pâques
Par Eric de NATTES
Thomas
Partage d’Évangile avec les les 18/30 ans : je retiens 3 moments de notre échange :
Maintenir les péchés, est-ce bien évangélique ? « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. » Observons d’abord que résurrection et don de l’Esprit sont un seul et même mouvement chez St Jean. Pas 50 jours d’écart comme dans les Actes des Apôtres. Le don de l’Esprit ne se fait pas attendre puisqu’il diffuse et répand la présence du Ressuscité, il l’universalise et il poursuit son oeuvre au sein de sa communauté.
Pour comprendre ce verset du don de l’Esprit, il faut à mon avis changer notre ‘’logiciel’’ comme on dit, notre cadre mental, s’il est clérical, parce qu’alors il induit la question sous-jacente à cette matrice de pensée : « à qui le Seigneur a donné le ‘’pouvoir’’ de faire quoi ? » Si l’on est dans ce cadre mental, il peut être choquant pour nos consciences, de Plus >
4 avril 2021 – Messe de la Résurrection
Par Eric de NATTES
Baptême des enfants du catéchisme :
Être chrétien, les enfants, ce n’est pas se croire mieux que les autres, nous ne le sommes pas. C’est savoir qu’on est aimé, au-delà de ce qu’on pouvait imaginer !
Aujourd’hui, vous êtes trois à vous approcher de Jésus pour lui dire : « nous voulons recevoir ton baptême. Nous voulons être près de toi, toi qui a embrassé les enfants pour leur dire combien tu les aimais, toi qui les a bénis, qui a dit du bien de leur vie qui allait grandir pour qu’elle devienne bonne et belle, et toi qui leur a imposé les mains pour leur donner ton esprit, ta force. »
Dans l’évangile que nous venons d’entendre, ils sont trois aussi : Marie-Madeleine, Pierre et Jean. Tous les trois ont aimé Jésus, ils l’ont écouté, ils l’ont vu libérer la vie des gens qu’il rencontrait, leur redonner de la joie, de l’espoir. Jésus les a appelés tous les trois auprès de lui. Et voilà qu’ils ont eu le cœur dévasté. Jésus a été condamné et exécuté par ceux Plus >
Célébration domestique de la Veillée Pascale 2021
La célébration que voici est à vivre de préférence ce samedi 3 avril avant le repas du soir, une fois la nuit tombée, seul, en couple ou en famille et en communion toute particulière avec les paroissiens qui auront participé à la messe à Notre-Dame de Lourdes.
Nous nous préparons à entrer dans la grande nuit des chrétiens et à passer des ténèbres à la lumière avec le Christ qui traverse la mort et nous ouvre l’espérance d’une vie sans fin.
Pour l’occasion, nous dressons notre table avec soin : une nappe blanche, des fleurs, une bougie que nous pourrons allumer pendant la liturgie de la lumière, d’autres petits cierges – si nous en avons – pour nous la transmettre, une cloche si possible, une coupelle d’eau pour la liturgie baptismale…
Les plats, le pain et le vin seront disposés sur la table que nous aurons apprêtée au moment de la liturgie eucharistique et une belle bénédiction à dire ensemble accompagnera ce moment.
Après le Notre Père et le chant final, puissions-nous Plus >
Célébration domestique du Jeudi-Saint 2021
La veille de sa mort, Jésus est à table avec ses disciples. Il prend du pain, le rompt et dit : « Ceci est mon corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » (1Co11,24). Il fait de même avec la coupe de vin.
Le Jeudi Saint, les chrétiens font mémoire – et actualisent – la Cène, ce dernier repas de Jésus au cours duquel il signifie qu’il nous offre sa vie à travers son corps et son sang. Les chrétiens se rappellent aussi que c’est au cours de ce même repas que Jésus a lavé les pieds de ses apôtres, les invitant à se faire serviteurs de tous à son exemple.
À notre tour d’être autour de la table domestique, seul, en couple ou en famille, de préférence après le repas du soir, en communion avec les paroissiens qui se sont retrouvés à l’église St Etienne cet après-midi, tous rassemblés autour du Seigneur.
La table est prête : une nappe, un pain déposé, une bassine, un broc d’eau et un linge pour se sécher les pieds, une bougie, la Parole ouverte, une icône, quelques Plus >
28 mars 2021 – Dimanche des Rameaux B
Par Eric de NATTES
Je regarde :
- La femme rudoyée, tourmentée par des hommes pour son geste d’adoration envers Toi, Seigneur. Pourquoi cette hauteur, ce dédain, voire ce mépris de la part de quelques-uns ainsi que dit l’Évangile, pour ce qui n’entre pas dans les vues de ceux qui se croient proches de Toi, à la même table ? Pitié Seigneur pour ces chefs religieux, ce clergé dont je fais partie, et qui, voulant rappeler le sacrement qui unit l’homme et femme, jugent et humilient les homosexuels dans un texte inutile. Je repense, en cette heure, à la retraite que j’avais prêché devant DUEC, Devenir Un en Christ (association de chrétiens homosexuels), à ce couple d’hommes, croyants : 25 ans de vie commune sans jamais rien avoir revendiqué à l’Église. Heureusement, des voix s’élèvent, de cardinaux, d’évêques, de baptisés, de croyants homosexuels pour qu’on en finisse avec ces stigmatisations qui ne servent à rien d’autre qu’à blesser des groupes entiers et à les éloigner du Plus >
