1er novembre 2021 – Fête de  Toussaint

par Père Lys Mokoko

Matthieu 5, 1-12

La possible sainteté

Mes biens aimés dans le Seigneur,

C’est la solennité de la Toussaint, une fête que nous considérons avec raison comme la fête des élus du ciel, la fête de tous ceux qui sont marqués du sceau de l’amour de Dieu comme le livre de l’Apocalypse le révèle admirablement « j’ai vu une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues. Ils se tenaient debout devant le trône et devant l’agneau, vêtus de blancs, avec des palmes à la main… ». A travers ce que dit Saint Jean, nous saisissons fort bien qu’avec la fête de la Toussaint, nous célébrons ce que nous sommes appelés à devenir, nous savons réellement ce que nous sommes c’est-à-dire citoyens des cieux. Cependant, il est aussi important de noter que la Toussaint n’est pas seulement la fête des élus du ciel, mais la fête de nous tous, car la sainteté est notre commune vocation. Très souvent nous avons une conception et une vision Plus >

31 octobre 2021 – 31ème dimanche ordinaire B

Par Père Lys Mokoko

Marc 12, 28-34

« Ecoute Israël : tu aimeras… »

Fidèles du Seigneur,

Certainement le grand mal de notre siècle vient du fait que nous n’écoutions plus Dieu nous parler au cœur de ce monde, et comme Dieu n’est plus écouté, l’homme remplace ce vide par lui-même c’est-à-dire l’homme s’écoute lui-même. Nous autres modernes voyons très souvent les commandements comme une violation de liberté. C’est de cet appel à l’écoute de Dieu et à l’Amour qu’il s’agit dans les passages bibliques de ce jour. Un scribe, c’est-à-dire un bibliste de pointe, un spécialiste des Ecritures vient poser la question à Jésus sur le plus grand des commandements. Une telle question montre bien que l’enjeu de la question est ailleurs. Jésus lui répond en résumant les 613 commandements juifs de l’époque en une seule loi ayant deux dimensions profondément liées « tu aimeras Dieu de toute ton âme et  ton intelligence, et tu aimeras ton prochain comme toi-même ». Telle est la nouveauté et l’originalité Plus >

24 octobre 2021 – 30ème dimanche ordinaire B

Par Père Lys MOKOKO

Marc 10, 46-52

« Que veux-tu que je fasse pour toi ? »

                       « Rabbouni, que je retrouve la vue »

         Bien aimés dans le Seigneur,

En ce dimanche missionnaire, l’Eglise nous offre une expérience spirituelle enrichissante, celle de Bartimée, un aveugle mendiant assis au bord de la route dont la rencontre avec Jésus bouleverse et change positivement toute sa vie. En effet, la rencontre de Jésus et Bartimée est l’une des plus belles pages de la Bible vu la richesse du message qui se dégage. En relisant attentivement cette page d’évangile, nous découvrons que Bartimée est sous le cout d’une triple misère : cécité-pauvreté- l’exclusion sociale. Comme on le voit, Bartimée n’est rien et n’a rien, broyé par la cécité, marginalisé, pauvre et mendiant, personne donc ne pose sur lui un regard de soutien et de réconfort, Bartimée est dans la nudité de sa misère parce qu’autour de lui, il n’y avait que l’indifférence, l’injustice, la méchanceté, les Plus >

17 octobre 2021 – 29ème dimanche ordinaire B

Par Père Lys MOKOKO

Marc 10, 35-45

Le Pouvoir et la fécondité du service

Mes frères et sœurs dans le Seigneur,

Ecouter Dieu sur la table de sa parole et partager son repas sur la table eucharistique constitue un privilège que Dieu fait à tout son peuple. Les passages bibliques de ce dimanche qui ouvre la semaine mondiale des missions autour du thème « il nous est impossible de nous taire sur ce que nous avons vu et entendu » nous offrent une réponse claire sur deux questions : « Qui est le plus grand ? et qui est à la première place ? » En effet, il s’agit de Jacques et Jean, les fils de Zébédée qui formulent une demande injuste et égoïste auprès de Jésus en ces termes peu honorifiques : « Donne-nous de siéger, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire ». Cette demande révèle que Jacques et Jean sont pris au piège de la recherche des honneurs, du pouvoir et du valoir, comme disciples de Jésus, ils ont oublié leur vrai identité, celle d’être serviteurs de tous dans la Plus >

10 octobre 2021 – 28ème dimanche ordinaire B

par Père Lys MOKOKO

Mc 10, 17-30

Accueillir, protéger, promouvoir et intégrer : témoignage et chemin pour suivre le Christ

Mes frères et sœurs,

Ce dimanche est consacré à la cause des migrants, des réfugiés et des exclus à l’échelle mondiale. En effet, leur situation déplorable et leur condition sociale dégradante constitue une interpellation pour nous tous et appelle notre sens d’engagement et d’humanité. Dans l’évangile de ce jour, un jeune riche dont le nom n’est pas cité vient poser une question essentielle et fondamentale à Jésus en ces termes : « bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ?» Jésus lui répond en utilisant trois verbes qui vont bouleverser le jeune et changer négativement le climat de la rencontre : « va…vends…donne…suis-moi ». Profondément déçu de cette réponse de Jésus, le jeune refusa de le suivre et « il s’en alla tout triste car il avait de gros biens ». On voit bien que ce jeune a été aveuglé, ficelé, fagoté et embrigadé par ses Plus >

19 septembre 2021 – 25ème dimanche ordinaire B

par Père Lys MOKOKO

Mc 9, 30-37

Pouvoir-domination ou pouvoir-service ?

Chers frères et sœurs en Christ,

Les textes bibliques de ce dimanche nous introduisent au cœur des jeux et enjeux du pouvoir dans ses multiples dimensions : sociale, spirituelle, morale et psychologique. Dans l’évangile de ce jour, Saint Marc nous livre le contenu du projet, les intentions personnelles des disciples de Jésus traduisant ainsi leur soif du pouvoir et le goût négatif des honneurs, car ils se demandaient entre eux : « qui était le plus grand», si bien qu’ils n’étaient plus attentifs à l’enseignement du Christ. Ce matin, Jésus veut changer et enrichir notre manière de chercher, d’exercer et de vivre le pouvoir en Eglise et dans la société. En effet, nous sommes parfois séduits malheureusement par la tentation du pouvoir-domination qui n’est pas de toute évidence, le pouvoir que Jésus a laissé à son Eglise et à ses fidèles. Ainsi, le goût du pouvoir et la soif des honneurs sont des réelles tentations Plus >

5 septembre 2021 – 23ème dimanche ordinaire B

Par René BEAUQUIS

Marc, 7, 31-37

Au cours de sa vie publique Jésus se rendit plusieurs fois en territoire païen. Il n’y a pas prêché parce qu’il n’a été envoyé, disait-il, qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. Mais il s’est fait proche de ceux qu’il trouvait dans le besoin en les guérissant. D’ailleurs, partout où il allait, Jésus, de par son identité de Fils de Dieu ne pouvait que s’attaquer au mal et à Satan.

Marc qui nous raconte ce récit d’évangile, nous précise le parcours géographique de Jésus en terre païenne. Il se trouve dans le territoire de la Décapole quand des gens lui amènent un sourd-muet. Ils supplient Jésus de poser la main sur lui. Mais jésus décide de faire autrement, il emmène le sourd-muet à l’écart, loin de la foule, il met les doigts dans ses oreilles, et, avec sa salive, lui touche sa langue. Des gestes médicaux qui seraient interdits en France non seulement en raison du manque d’hygiène mais aussi en raison des fameux gestes barrières.

Tous ces gestes Plus >

29 août 2021 – 22ème dimanche ordinaire B

Par Eric de NATTES

Marc 7, 1-23

Pur/Impur

Écoutez-moi, tous, et comprenez bien ! Nous allons essayer Seigneur… Si tu insistes autant, c’est que l’enjeu doit être important.

1°) ’’Vous laissez les commandements de Dieu pour vous attacher à la tradition des hommes.’’ Le commandement de Dieu, n’est-ce pas ce qui ouvre à l’infini de la présence de l’autre, de la blessure qu’il provoque en moi ? ‘’Tu aimeras ton prochain comme toi-même ! Tu béniras ton ennemi ! Tu inviteras à ta table celui qui ne peut te rendre la pareille ! Tu accueilleras l’étranger, toi qui as été en exil sur la terre d’Égypte ! Pardonne, 77X 7X ! Aimer ton Dieu de toutes tes forces, de toute ton âme.’’ Et ainsi de suite. Je comprends vite, face au commandement de Dieu, combien je ne peux que crier : ‘’prends pitié de moi, Seigneur, je ne suis qu’un homme pécheur.’’ Ton commandement, Seigneur, c’est ce qui me décentre de moi et me place face à l’infini de ma responsabilité devant la vie, sa grâce et sa fragilité sans Plus >

22 août 2021 – 21ème dimanche ordinaire B

Par Eric de NATTES

Jean 6, 60-69

Pain de vie : fin du discours

‘’Ces paroles sont rudes à entendre… beaucoup de disciples s’en retournèrent et cessèrent de l’accompagner.’’ C’est un moment charnière dans l’évangile selon St Jean.

Avoir foi : croire qu’en Celui-ci était, est, et vient à nous, la Vie, la Vie véritable, la Vie vivante, la vraie Vie, la Vie qui ne meurt pas, que l’on ne peut tuer ou supprimer. Avoir foi : croire que la Vie, par Lui, s’est révélée à nous par sa parole. Mais attention, sa parole, cela ne veut pas dire, un alignement de mots, car sa parole est vie et esprit. C’est ce qu’exprime le mot – logos – chez St Jean, et que nous avons bien du mal à traduire. C’est-à-dire que sa parole est agissante, sa parole est action, tout comme ses actes sont paroles. Lorsqu’il guérit l’aveugle né ou libère l’homme possédé ou empêche le meurtre de la femme ou qu’il s’invite chez le pécheur public, il scandalise, il interroge, il jette dans l’admiration, il dresse contre lui, il Plus >

8 août 2021 – 19ème dimanche ordinaire B

par Eric de NATTES

Jean 6, 41-51

Pain vivant :

Qu’est-ce que la vie ? Qu’est-ce qu’être un vivant ? Pas seulement être-en-vie, mais un vivant. Comment nourrir cette vie-là qui est en nous, afin que nous soyons des vivants et non pas simplement que nous restions en vie le plus longtemps possible. Ces questions traversent, nous l’avons vu, tout l’évangile selon St Jean, du prologue à la découverte du tombeau vide. ‘’Le Verbe de la Vie’’ s’est fait chair et a demeuré parmi nous. Il nous a communiqué cette Vie qu’il tient du Père. Cana et les noces de l’humanité : quel vin de la fête désirez-vous vraiment, pour quelle alliance avec la Vie en plénitude, celle qui comble de joie ? Quelle eau voudriez-vous retirer du puits, pour étancher quelle soif, est-il demandé à la Samaritaine ?

Et nous savons combien St Jean, pour interroger le cœur de l’homme, joue toujours sur le double-sens : l’eau du puits qu’il faut puiser et l’eau vive qui jaillit d’elle-même, le pain de froment qui nourrit après Plus >

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