Homélie

18 juin 2023 – 11ème dimanche ordinaire A

Par Lys MOKOKO

Matthieu 9, 36 – 10, 8

« La moisson est abondante »   Homélie à l’occasion de la clôture de l’année pastorale 2022-2023 à Bron   Mes frères et sœurs en Christ, Nous avons de multiples raisons d’être en joie en ce jour que fit notre Seigneur dans sa divine bonté : la joie d’une communauté paroissiale qui se rassemble autour de son Sauveur ; la joie d’être du Christ et en Christ ; la joie de dire au revoir et merci à nos frères et sœurs qui achèvent leurs différentes missions dans notre paroisse. Celui qui nous rassemble en ce jour a un cœur rempli de compassion susceptible de voir la vulnérabilité, la misère et la souffrance de ses frères et sœurs. Oui, Jésus se sentais membre de la communauté humaine, c’est ainsi que son regard envers les autres n’était jamais superficiel, mais très attentif et chargé de compassion. Le regard de compassion de Jésus l’ouvre à la rencontre, au dialogue et par conséquent, à la mission envers les autres, c’est-à-dire les exclus ou ceux qui Plus >

28 mai 2023 – Pentecôte

Par Christian DELORME

Jean 20, 19-23

L’Esprit Saint, c’est la Respiration de Dieu !

Ce n’est pas tous les dimanches que, dans nos églises de Bron, nous pouvons entendre l’Evangile, ou encore les Actes des Apôtres, lus en créole haïtien, en lingala du Congo, en malgache, ou encore en pidgin, l’anglais populaire du Nigeria, et en tamoul du Sud de l’Inde ! Mais ce jour de fête de la Pentecôte, celui de la célébration de la Parole et de la Tendresse de Dieu offerts à tous les peuples sans exception, est le jour idoine! D’autant plus que ces langues ne sont pas des langues qui seraient « étrangères » à notre communauté : elles sont les langues maternelles de nombre d’entre nous, celles qui sont toujours parlées dans les cercles familiaux et amicaux. Mille fois déjà j’ai eu  l’occasion de le souligner : nous avons un privilège énorme, dans notre paroisse de Bron : celui d’être une communauté représentative et unificatrice de peuples et de cultures issus des cinq continents ! Celui de Plus >

18 mai 2023 – Ascension

Par Lys MOKOKO

Matthieu 28, 16-20

L’ascension n’est pas un adieu, mais un envoi

Mes chers frères et sœurs, C’est l’ascension du Seigneur, et soyons tous dans la joie, car nous avons des raisons suffisantes d’être en joie en ce jour. Mais quel est le sens réel de cette fête pour les chrétiens que nous sommes ? Quel peut être le ‘’pour nous de l’ascension du Christ’’ ? Voici alors quatre pistes de méditations pour mieux vivre cette fête en Eglise ou en famille. 1. Il est monté au ciel : Très souvent, nous avons une idée plus géographique de la notion du ciel en le voyant simplement comme ce qui est dessus de nos têtes. Mais, la particularité de l’ascension, c’est qu’elle change, transforme et enrichit dans un regard de foi et d’espérance notre conception de la notion du ciel. En effet, notre Seigneur Jésus n’est pas parti dans le ciel au-dessus de nos têtes, mais dans le ciel de Dieu. Le ciel de Jésus n’est pas le ciel « au-dessus », mais le « ciel dedans ». Ce qui signifie que dans Plus >

8 avril 2023 – Vigile pascale

Par Christian DELORME

Matthieu 28, 1-10

Il est ressuscité celui que vous cherchez !  

Vous vous en souvenez : dans le récit qu’il nous a laissé du moment de la mort de Jésus, l’évangéliste Matthieu rapporte que, après que celui-ci a rendu l’esprit, « le voile du sanctuaire (du Temple de Jérusalem) se déchira du haut en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent ; les tombeaux s’ouvrirent… » (Matthieu 27, 50-51). Ainsi nous donne-t-il une lecture cosmique de la mort de Jésus. Cette mort est bien plus qu’une mort habituelle, si j’ose dire : c’est une mort – celle du Fils de Dieu – qui vient secouer toute l’humanité, et même plus que l’humanité : toute la Création !

Dans sa relation de la visite des femmes disciples de Jésus au tombeau, de nouveau Matthieu convoque le ciel et la terre. Il rapporte « un grand tremblement de terre », et rien moins que la descente, à partir du ciel, d’un messager de Dieu tout vêtu de blanc. Celui-ci, « qui avait l’aspect de l’éclair », s’employa à Plus >

5 mars 2023 – 2ème dimanche de Carême A

Par Christian PLAGNARD

Mt 17, 1-9

Dans la prière, écoutez–le !  

L’évangile de Matthieu interprète très bien ce moment délicat pour les disciples car, juste avant, Jésus venait de leur dire. “qu’il Lui fallait partir pour Jérusalem, souffrir beaucoup, être tuer, et le troisième jour ressusciter.”

Et il ajouta  : “ Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perd sa vie à cause de moi la trouvera.”

Laissons l’Esprit Saint éclairer notre cœur, notre mémoire et notre intelligence. Dieu ne veut qu’une chose, que nous ayons la vie et la vie en abondance.

Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmena à l’écart, Il gravit une haute montagne, entouré de trois de ses disciples, sur la montagne à l’écart pour prier. Nous aussi, laissons-nous emmener par Jésus aujourd’hui, laissons-nous être conduit à l’écart, loin du bruit et des tracas pour un Plus >

26 février 2023 – 1er dimanche de Carême A

par Jean-Pierre GILNET

Matthieu 4, 1-11

« La quarantaine spirituelle de Jésus m’interpelle »

Frères et Sœurs bien-aimés,

Nous voici au tout début d’un nouveau temps liturgique. Depuis mercredi les cendres nous commençons le temps de carême. Du latin, quadragesima dies, quarante jours.  Dans l’Eglise latine, le carême dure quarante jours, du mercredi des cendres jusqu’au repas de la Cène du Seigneur, le Jeudi Saint. Ce temps fort, le carême, est une quarantaine spirituelle. Dans l’Ancien Testament, il nous renvoie au déluge (inondation) provoqué par une pluie violente qui a duré quarante jours et quarante nuits avec Noé (Gn 7,1-24) ; il nous renvoie aussi à l’histoire du peuple d’Israël qui a séjourné quarante ans au désert après la libération de l’Esclavage en Egypte (Ex 1, 1-22) ; on se rappelle aussi la prédication de Jonas à Ninive « encore quarante jour Ninive sera détruite » ( Jonas 3,1-4)… Dans le Nouveau Testament, le temps de carême nous permet de revivre avec Jésus son séjour Plus >

12 février 2023 – 6ème dimanche ordinaire A

par Jean-Pierre GILNET

Matthieu 5, 17-37

« Non pas abolir, mais accomplir »

Frères et Sœurs bien-aimés,

En ce 6e dimanche du temps ordinaire A, Jésus prolonge l’enseignement des deux dimanches antérieurs du discours sur la montagne, les béatitudes. Aujourd’hui, Jésus nous place dans le principe du changement, de la continuité et non dans la logique du « Taboularaza ». Il n’est pas venu détruire, casser, briser, nier, rejeter ce qu’un prédécesseur avait fait de bien, de beau et de bon. Mais au contraire, il est venu apprécier, corriger, consolider et ajouter du neuf…. Quelle belle leçon !

Dans l’Évangile du jour, Saint Mathieu nous laisse comprendre que rien de beau, de bien, de bon ne peut se construire en dehors des normes. Il faut nécessairement suivre les règles et les principes établit. Sinon c’est la débandade. Pour nous aider à aimer et respecter la loi, Jésus utilise deux adjectifs utilisés dans le cycle de croissance : petit et grand. Celui qui ne respecte pas la loi et Plus >

29 janvier 2023 – 4ème dimanche ordinaire A

par Jean-Pierre GILNET

Matthieu 5, 1-12a

« Le chemin du bonheur »

Frères et Sœurs bien-aimés,

Nous voici déjà au 4e dimanche du temps ordinaire de l’année liturgique A. Les textes liturgiques nous invitent à chercher le Seigneur et l’ayant trouvé de nous mettre à l’écoute de son enseignement. Dimanche dernier, avec l’appel des quatre premiers disciples ( Pierre, André, Jacques et Jean) , c’était Jésus qui allait a leur rencontre pour qu’ils soient avec lui et pour les envoyer en mission. Ce dimanche, c’est le mouvement inverse ; une foule de gens nombreuse cherche Jésus pour se faire guérir. Car auprès du Seigneur est la grâce, la joie, le bonheur et la pleine délivrance nous dit le psaume 130. C’est aussi le cri du prophète Sophonie qui a prophétisé dans une période troublée par les turbulences politiques ; les invasions successives des assyriens, des égyptiens et des babyloniens (Sp 3, 3-12). Elle nous invite à rechercher le Seigneur tout en priorisant deux choses : la justice et Plus >

15 janvier 2023 – 2ème dimanche ordinaire A

par Jean-Pierre GILNET

Jean 1, 29-34

« Que ta volonté soit faite » !

Frères et Sœurs bien-aimés,                

L’Eglise universelle débute un nouveau temps liturgique qui commence immédiatement après le baptême du Seigneur que la liturgie a anticipé le lundi 09 janvier 2023. C’est le temps ordinaire de l’année liturgique A. Des cinq temps liturgiques, le temps ordinaire est le plus long avec ses 34 dimanches. La liturgie le considère comme le temps de l’espérance, de la constance et de l’écoute symbolisé par la couleur verte. Pourtant, sur le plan littéraire et théâtral, tel n’est pas le cas. On a plutôt une connotation négative de la couleur verte surtout avec la légende qui sous-entend que Molière serait mort sur scène en jouant « Le malade imaginaire » le 17 février 1617. Et, malheureusement, le costume qu’il aurait porté pour son rôle était de couleur verte[1]. En fait, sans rentrer dans les détails superstitieux du monde théâtral, la liturgie atteste que le vert est la couleur Plus >

8 janvier 2023 – Epiphanie

par Jean-Pierre GILNET

Matthieu 2, 1-12

« De l’orient à l’occident, du levant au couché du soleil » !

Frères et Sœurs bien-aimés,                   

L’Eglise universelle célèbre aujourd’hui la fête de l’Epiphanie. Quelle est l’origine de cette fête ? Comment est-elle célébrée dans la liturgie chrétienne ? Epiphanie, en grec, signifie manifestation ; c’est la manifestation de Dieu aux hommes en la personne de Jésus. Ici, manifester veut dire dévoiler, se montrer, se faire voir, se révéler à ;  mieux encore, communiquer. Dieu qui communique son dessein d’amour aux hommes par le biais de son unique Fils, Jésus-Christ. Généralement, en occident, l’épiphanie est célébrée le 2e dimanche après Noël tandis que les orientaux la célèbre le six (6) janvier.

Très chers frères et sœurs, à l’instar des rois mages, nous sommes venus de l’orient (dans nos différents endroits) et nous sommes à l’occident. En utilisant les termes « Orient-Occident », je n’ai pas l’intention de vous faire une leçon Plus >

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